標籤: 由一引一生

集論云：「應知善不善業，是能牽引及能圓滿，於善惡趣受生之業，能牽引者謂能引異熟，能圓滿者謂既生已，能令領納愛與非愛。」俱舍論云：「由一引一生，能滿則眾多。

按《俱舍論》的觀點，以能引而言，由一業只能引一生，不能由一業引多生，也不能由多業共引一生。換言之，一業引一生、一業引多生、多業引一生、多業引多生四種之 ...

2010年3月20日 - 引《十地經》闡述成就聲聞乘果位的原因──離諸悲心。 【師父口述14-2】： .... 謂由一業能引一生，非能引多，亦非眾多共引一生。諸能滿中，則有眾多。

2009年6月19日 - 2009/06/19 論之本文──p.13712 俱舍論云：「由一引一生，能滿則眾多。」謂由一業能引一生，非能引多，亦非眾多共引一生。諸能滿中，則有眾多。

《俱舍論》云：「由一引一生，能滿則眾多。」】 下面的解釋，. 【謂由一業能引一生，非能引多，亦非眾多共引一生；諸能滿中，則有眾多。】 這是《俱舍論》講，這個引業呀，一個 ...

這個引滿當中， 【《俱舍論》云：「由一引一生，能滿則眾多。」】 所以由一個引業能夠引一生，滿業就是由很多來圓滿一生。 【謂由一業能引一生，非能引多，亦非眾多共引 ...

2014年8月27日 - 第三，其果分三：異熟果者，謂十業道一一皆依事及三毒上中下品，有三三等 ..... 按《俱舍論》的觀點，以能引而言，由一業只能引一生，不能由一業引多 ...

2013年11月8日 - 《俱舍論》裏邊又說，“由一引一生，能滿則眾多 。 ” ， 《俱舍論》的說法，引業呢，一個引業只能引一個生。假使說，你造一個好的善業，一個善業，它引你 ...

能牽引受生的業有幾家說法：有說一業引一生，也有說一業能引多生，也有說多業能 ... 《廣論》引《集論》：「頗有諸業，唯有一業牽引一生；又有諸業，唯由一業牽引多生；頗 ...